冲出地平线

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按：发现这个社会在经历了太多的欺骗以后，大家都陷入了一种”相对主义“，具体说来就是，大家对道德的判断不是再基于过程，甚至不是基于结果，而是基于那个说谎者的身份。唐骏的事件就是很好的一例，试想，如果是一个失败者，还有人会觉得他学历造假与否不重要么？今天在左岸的博客上参与了一场有关这个问题的讨论（《学师之技，何忌师无德！》）。现在分别把原文和我的评论贴出来（这篇文章随着辩论的进程可能还会更新，我的观点可能也会发生变化）。

 

 

左岸兄的原文：

这是我在“午夜兰花手札”的留言：

看到你最近一期摘录了余世维的语录，不知你对余世维这个人怎么看？

下面是 xyzLove对我留言的回复，分享给大家。（这与我原来的做法很不一样，我几乎不看我不喜欢的人的文章，狭隘了！）

下面我将左岸兄的问题延伸开来，谈一下自己的粗浅看法。如果我的观点有错误之处，还请左岸兄及大家不吝赐教，谢谢！

说实话，我对“台派”培训讲师一点不了解，看过的陈安之先生、余世维先生、曾仕强先生等人的讲座视频时长合计不超过十小时，对他们的个人经历 和道德修养，我不但一无所知也丝毫不感兴趣，我关心的只是他们的学术成就，哦，不，我关心的只是他们的话中是否有值 得思考的地方，或者仅是需要汲取的点滴知识与经验。

尽管我从不关心他们个人，但我毕竟是个网民，虽然不看很多贴子，但有些贴子漫网悬挂，它们的标题我想不看都不行。记忆中，网上讨伐陈安之先生的贴子最多，质疑余世维先生的也不少，曾仕强先生的争议好像少一些。

对此现象，我置若罔闻，既不感到奇怪，更不人怒亦怒，甚至觉得部分网友在向陈安之先生、余世维先生等人的学习中，或者上类似“成功学”、“管理学”课程时，自己并没有明确学习目标，选对学习对像，掌握好学习方法，把握好学习心态。

在此，我谈谈自己的观点：

“诸子百家”，取己所需。仅学师之技，何忌师无德！

一、拜师学艺，不是拜师崇德

上“成功学”此类快餐课程，拜陈安之之类的培训讲师为老师，学员的心里应该非常清楚，这些老师不是道德楷模，自己也不是为了提高自己的道德修养来上课的， 所以，没有必要去纠缠这些培训讲师是不是学历造假，是不是粉饰经历，只要关心他们的课程是不是对自己当前有用。

以不久前发生的“唐骏学历造假门”事件来说吧，唐骏先生学历造假，以及虚构了一些受微软老板比尔·盖茨先生与盛大老板陈天桥先生宠爱的经历，这些对我来说一点不重要，重要的是唐骏曾经在接受媒体采访时，透露过一些职业经理人与老板打交道的规则与技巧，这对有过短暂职业经理人经历的我来说是值得揣摩，以及有利于总结经验的。

对于大多数人来说，不可能有师从德艺双馨的大师的幸运，只能日积月累的从自己所能接触到的人、事、资讯中有选择有舍弃的学习一些正面的、积极的、有效的思想、方法、知识，以提高自己的学识与能力。

二、学习目标要明确，学习对像要正确

学员在挑选课程时，要有明确的学习目标——上这个课程是要提高自己的哪方面能力或认知，而不是以讲师的名气大小来挑选课程。

比如，缺乏信心者，好谋无断者听听陈安之的课可以打打鸡血，使“晚上想想千条路，早上起来走原路”的人有傻气与胆气去尝试走一条新路；文化素质不高的民营 中小企业主听听余世维的课可以开阔一下视野，起码能知道自己手下的员工尤其是中层干部认为什么样的老板是好老板；政府部门或职场的新进职员，听听曾仕强讲 讲官场权谋和人情世故，就知道什么叫“机关”；……

网上这些讲师的讲座视频与演讲实录很多，打算参加课程的学员不妨先看看，以判断某个讲师的课程对自己来说是否会太难或者太易，以及对不对口。

三、不要期望太高，更要善于学习

对这些培训课程与讲师，不要期望太高，学员们不可能遇到什么大师，“道”也不是听几堂课就能领悟与掌握的。即便有所感悟，也是要在具体的操作与执行中逐渐融会贯通的。

比如，学员们千万别以为上了几堂余世维先生的管理课程，自己的管理能力就能得到多大的提升，其实学员们只是在欣赏余世维先生表演的同时以轻松的方式听了几则东西方文化差异的小故事，几个并未深入剖析的管理案例而已。

当然能在培训江湖中混出个人模狗样的讲师，还是有自己的三板斧的，关键在于看学员善不善于学习。

比如，我在看陈安之先生的演讲视频时，绝不会去相信他那些拥有信念就能超越体能极限的神奇例子，还有什么什么学员听了他的教诲之后几个月就买 奔驰的传奇故事，我观察的是陈安之先生是如何对现场学员“催眠”的——看看他如何激情四溢的演讲，如何与现场学员互动，如何驾驭现场气氛，如 何神化自己，甚至演讲台的布置有没有玄妙之处等等——以便我将来在演讲时对这些技巧加以运用，说得更现实更实际一些，平时在同团队成员的沟通 中，我就可以使用这些技巧来增强沟通效果。

四、成功学＝陈安之＝骗子？

网上有一种观点，就是成功学＝陈安之＝骗子，我不太认同这种观点。如果说成功学对这个社会有什么危害的话，无非以下两点：

1、让原本浮躁功利的社会更加浮躁功利，让渴望“成功”但对“成功”的认识有误区且又无法“成功”的人有更大的压力；

2、夸大了成功学的作用，将“成功”必备的某些条件，“成功者”必备的某些素质，歪曲为成功的充分条件，将成功学等同于“成功”，误导或愚弄了一部分“成功学”信徒。

如果将成功学比喻为一种中药材，那么它适合体质为色厉胆薄外强中干，病理为信心不足，病症为多谋无断缺乏行动力的人士，禁忌为自负与冲动且能力不足之人士不宜服用，服之则如蛮汉醉酒。

五、其他

不要迷恋传说，传说仅是个传说。

我不是成功学的信徒，也不是陈安之先生的粉丝，在我的眼里，当今的这些名人名嘴，甚至包括古代的“诸子百家”，皆与卖肉的屠户无 异，所售的无非就是自己的或别人的思想、价值观、方法论、观点、技巧、知识，古人“学成文武艺，货与帝王家”，今人亦不过是学有小成急于换钱而售于市，或 欺世，仅此而已。

至于余世维先生这个人如何，我不关心，法律会约束他的行为，市场会检验他的价值，我所关心的只是，能从余世维先生那儿学到点什么。

所以，当我们没有条件没有机会系统的深入学习时——比如到商学院进修——上上这些培训课程，听听这些讲师讲座，虽然不是最佳的充电方式，但却是最好的娱乐方式之一。这就像快餐，虽然谈不上什么营养科学合理膳食，但还是能提供热量补充体力的。

当初成功学的风行拜当今社会的浮躁风气所赐，如今批判成功学及成功学家的流行又何尝不是社会的浮躁风气所使然？

 

我的评论：